Царство Божие - где искать Его?

Царство Божие - где искать Его?

"Да приидет Царствие Твое!”

Человек, читая Евангелие, не может не обратить внимания на то, что оно очень часто говорит о Царстве Божием. Раскрытию природы, свойств и назначения Царства Божия посвящены многие беседы и притчи Иисуса Христа. И это настолько было очевидно современникам, что всю Его учительскую деятельность они назвали проповедью "Евангелия Царствия” (Мат. 4:23).

Но что следует понимать под эти именем? Обозначает ли оно будущую загробную жизнь, которая наступит после воскресения мертвых; или, может быть, — нынешнее духовное состояние человека, его настроенность и общение с Богом; или — общество, построенное на евангельских принципах; или — всемирное тысячелетнее царство, управляемое святыми, о котором говорит книга Откровения (От. 20:4)?

Само наименование “Царствие" предполагает довольно большую и сложную общественную структуру — государство, империю. Теперь задумаемся: если всё существующее ведет свое начало от Бога, ибо не существует ничего такого, что не было бы создано Им, то Царство Божие, в принципе и по заданию — это весь Божий мир, вся необъятная вселенная, включающая в себя всё видимое и невидимое! Так, думается, должно бы быть.

Продолжить чтение
  2242 просмотров
  0 Комментариев
2242 просмотров
0 Комментариев

Крещение детей

Крещение детей
Существует некое поле благодати, куда вводится ребенок. Но важно помнить, что это только семечко, которое посеяно вначале. Оно может прорасти, а может остаться непророщенным, тщетным, если крещаемый будет воспитываться вне Церкви. Церковь – это жизнь в Боге, и задача родителей в первую очередь сделать ребенка полноправным участником Церкви, частью Тела...
Продолжить чтение
  3654 просмотров
  0 Комментариев
3654 просмотров
0 Комментариев

Ребёнок и вера: вырастет – сам разберётся! Так ли это?

Ребёнок и вера: вырастет – сам разберётся!  Так ли это?

Давайте рассмотрим следующий тезис: 

Зачем приводить в храм крестить ребёнка: когда вырастет, сам сделает свободный, осознанный выбор!

В данном тезисе несколько последовательных ошибок, рассмотрим их по пунктам:

а) Получается, что все религии (учения, секты) равно спасительны, и все они ведут к Богу.

Действительность же состоит в том, что различные религии коренным образом расходятся в представлении о Боге, Его воле и цели человеческой жизни. Например, высшее достижение буддиста является катастрофическим падением для христианского подвижника.

б) Если первый тезис вы не разделяете, то ваш тезис может быть следующий: мой ребёнок наверняка сделает правильный выбор.

Продолжить чтение
  2261 просмотров
  0 Комментариев
2261 просмотров
0 Комментариев

Преподобный Нил Мироточивый, Афонский

Преподобный Нил Мироточивый, Афонский

Своими подвигами он превзошел не только современных ему, но и многих древних подвижников.

Родиной преподобного Нила была Греция. Благочестивые родители святого, жившие в селении святого Петра, были призваны Богом в лучший мир, когда Нил был еще в очень юных летах. Всю заботу о воспитании отрока взял на себя его дядя иеромонах Макарий. Он бдительно следил за всеми движениями ума и сердца будущего сосуда благодати Святаго Духа. И не напрасно были такие неусыпные старания дяди о своем племяннике: отрок показал быстрые успехи в умственном и нравственном отношениях. Достигнув совершеннолетия, Нил принял монашеское пострижение и был рукоположен во иеродиакона, а позже и в иеромонаха. Одно время дядя и племянник подвизались вместе.

Продолжить чтение
  1419 просмотров
  0 Комментариев
1419 просмотров
0 Комментариев

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме

20 мая - празднование воспоминания явления на небе Креста Господня в Иерусалиме в 351 году.

По кончине первого христианского, благоверного и благочестивого царя Константина Великого, царский престол занял сын его Констанций[1], который уклонился в злочестивую ересь Ария, хулившего Сына Божия[2]. Тогда, в посрамление злочестивых еретиков, для уверения неверных и утверждения православных, во святом граде Иерусалиме явилось дивное знамение: во дни святой Пятидесятницы, 7 мая, в третьем часу[3] на небе явилось изображение честного Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, сильнейшим солнечных лучей, что видел весь народ, пораженный великим ужасом и удивлением.

Продолжить чтение
  2399 просмотров
  0 Комментариев
2399 просмотров
0 Комментариев

Преподобный Нил Сорский

Преподобный Нил Сорский

Пре­по­доб­ный Нил Сор­ский про­ис­хо­дил из дво­рян­ско­го ро­да Май­ко­вых, ро­дил­ся в 1433 го­ду. На­ча­ло ино­че­ской жиз­ни по­ло­жил в Ки­рил­ло-Бе­ло­зер­ской оби­те­ли, где поль­зо­вал­ся со­ве­та­ми муд­ро­го и стро­го­го стар­ца Па­и­сия Яро­сла­во­ва, впо­след­ствии игу­ме­на Тро­и­це-Сер­ги­е­ва мо­на­сты­ря. Спу­стя несколь­ко вре­ме­ни он вме­сте с уче­ни­ком сво­им и со­труд­ни­ком мо­на­хом Ин­но­кен­ти­ем от­пра­вил­ся в па­лом­ни­че­ство по свя­тым ме­стам во­сточ­ным. Несколь­ко лет про­вел он на Афон­ской Го­ре и в мо­на­сты­рях кон­стан­ти­но­поль­ских, изу­чая все ви­ды мо­на­ше­ско­го по­движ­ни­че­ства, в осо­бен­но­сти – неиз­вест­ный ему до­то­ле вид скит­ско­го жи­тия. Глав­ным об­ра­зом он вез­де ста­рал­ся вник­нуть в смысл и дух так на­зы­ва­е­мо­го ум­но­го ино­че­ско­го де­ла­ния, внут­рен­не­го са­мо­ис­пы­та­ния, все при­ме­няя к се­бе, к соб­ствен­ной ду­хов­ной жиз­ни.

Продолжить чтение
  2217 просмотров
  0 Комментариев
2217 просмотров
0 Комментариев

Икона Божией Матери «Любечская»

Икона Божией Матери «Любечская»

Мно­го­чис­лен­ные чу­де­са, ко­то­рые про­сла­ви­ли Лю­беч­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри, по­лу­чив­шую свое на­име­но­ва­ние от ме­стеч­ка Лю­беч, что в Чер­ни­гов­ском крае, бы­ли опи­са­ны свя­ти­те­лем Ди­мит­ри­ем Ро­стов­ским. Свя­той об­раз был яв­лен в ХI ве­ке.

В 1653 го­ду, ко­гда на Лю­беч ожи­да­лось на­па­де­ние по­ля­ков, ико­на бы­ла пе­ре­не­се­на в Ки­ев. В 1701 го­ду об­нов­лен­ный в столь­ном гра­де об­раз вер­ну­ли в Лю­беч­ский храм, освя­щен­ный в честь Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва, а в Ки­ев­ском Со­фий­ском со­бо­ре был остав­лен точ­ный спи­сок с чу­до­твор­ной ико­ны, где он пре­бы­ва­ет и по­ныне.

Продолжить чтение
  902 просмотров
  0 Комментариев
902 просмотров
0 Комментариев

Икона Божией Матери «Жировицкая»

Икона Божией Матери «Жировицкая»

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Жи­ро­виц­кая» яви­лась в 1470 го­ду в ме­стеч­ке Жи­ро­ви­цы Грод­нен­ско­го края. В ле­су, при­над­ле­жав­шем пра­во­слав­но­му ли­тов­ско­му вель­мо­же Алек­сан­дру Сол­то­ну, пас­ту­хи уви­де­ли необык­но­вен­но яр­кий свет, про­ни­кав­ший сквозь вет­ви гру­ше­во­го де­ре­ва, сто­яв­ше­го над ру­чьем под го­рой. Пас­ту­хи по­до­шли бли­же и уви­де­ли на де­ре­ве неболь­шую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри в лу­че­зар­ном си­я­нии. Пас­ту­хи с бла­го­го­ве­ни­ем взя­ли ико­ну и от­нес­ли Алек­сан­дру Сол­то­ну, ко­то­рый не при­дал осо­бо­го зна­че­ния со­об­ще­нию пас­ту­хов, но ико­ну все-та­ки взял и за­пер в ла­рец.

Продолжить чтение
  858 просмотров
  0 Комментариев
858 просмотров
0 Комментариев

Преподобный Арсений Великий

Преподобный Арсений Великий

Ро­дил­ся в 354 г. в Ри­ме, в бла­го­че­сти­вой хри­сти­ан­ской се­мье, дав­шей ему хо­ро­шее вос­пи­та­ние и об­ра­зо­ва­ние. Изу­чил со­чи­не­ния всех ри­то­ров и фило­со­фов и хо­ро­шо знал как гре­че­ский, так и ла­тин­ский язы­ки, од­на­ко оста­вил су­ет­ную жизнь мир­скую и пре­не­брег ел­лин­ским лю­бо­муд­ри­ем, по­свя­щая се­бя на слу­же­ние Бо­гу. Ко­гда он всту­пил в чис­ло кли­ри­ков од­ной из рим­ских церк­вей, то был воз­ве­ден в сан диа­ко­на.

Им­пе­ра­тор Фе­о­до­сий (379–395 гг.), пра­вив­ший в то вре­мя Во­сточ­ной по­ло­ви­ной Рим­ской им­пе­рии, ис­кал для сво­их сы­но­вей Ар­ка­дия и Го­но­рия учи­те­ля, ко­то­рый на­учил бы их и фило­со­фии, и бо­же­ствен­ной муд­ро­сти не толь­ко сло­вом, но и при­ме­ром сво­ей доб­ро­де­тель­ной жиз­ни. Услы­шав об об­ра­зо­ван­но­сти и бла­го­че­стии диа­ко­на Ар­се­ния, он по­ру­чил ему вос­пи­та­ние сво­их сы­но­вей. Про­тив во­ли, но с усер­ди­ем за­нял­ся пре­по­доб­ный об­ра­зо­ва­ни­ем юно­шей. Од­на­ко вы­со­кий по­чет, ко­то­рым он был окру­жен, тя­го­тил его дух, стре­мив­ший­ся к слу­же­нию Бо­гу в без­мол­вии ино­че­ской жиз­ни.

Продолжить чтение
  611 просмотров
  0 Комментариев
611 просмотров
0 Комментариев

Христианская жизнь

Христианская жизнь

Источник Жизни

Если жизнь проникнута осмысленностью, если мы, переходя нашим взором от низших существ к высшим, наблюдаем все возрастающую сознательность, переходящую в полное самосознание в человеке, то как можно отрицать бытие Источника ее, как отрицать бытие Жизни, над миром царящей, в мире действующей, его образующей и ведущей? Как можно отрицать Бытие в Самом Себе, личное или, лучше сказать, сверхличное, высочайший Разум, обладающий полнотой самосознания, воли и могущества, в Самом Себе Единое? И разве можно забывать о Нем? А в особенности - если человек живет преимущественно разумом, умственными интересами - имеет ли он право перед собственной же логикой сказать, что эта сторона жизни его не интересует?

Продолжить чтение
  4041 просмотров
  0 Комментариев
4041 просмотров
0 Комментариев

Духовный мир

Духовный мир

Связь Церкви на земле с Церковью на Небе

Члены церкви, воинствующей против зла на земле, находятся в тесной связи с членами Церкви, торжествующей на Небе. Апостол Павел такими словами ободряет новообращенных христиан: "Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу" (Евр. 12:22-24). Иными словами, мы не отделены от наших умерших в вере братьев непроходимой пропастью смерти: они нам близки в Боге, у Которого "все живы" (Лк. 20:38).

Продолжить чтение
  2436 просмотров
  0 Комментариев
2436 просмотров
0 Комментариев

О благодарности Богу

Бог и Господь Иисус Христос

Существует рассказ о протестантском пастыре, который, посещая больных, зашел в больницу для душевно-больных. Здесь один из пациентов, у которого, очевидно, наступила минута умственного просветления, подошел к пастырю и спросил его: "Вы благодарили когда-нибудь Бога за свой рассудок?" От такого неожиданного вопроса остолбенел пастырь. Нет, никогда ему не приходило на ум благодарить Бога за такое очевидное дарование. Только здесь в больнице, видя вокруг себя такое количество несчастных душевно- больных людей, он понял, что разум - это великий Божий дар! Пастырь тут же обещал больному и самому себе, что он будет ежедневно благодарить Бога за свой здравый рассудок.

Продолжить чтение
  7045 просмотров
  0 Комментариев
7045 просмотров
0 Комментариев

Преподобный Иосиф Оптинский

Преподобный Иосиф Оптинский

Пре­по­доб­ный Иосиф Оп­тин­ский был ду­хов­ным ча­дом и ке­лей­ни­ком ве­ли­ко­го оп­тин­ско­го стар­ца Ам­вро­сия. В те­че­ние трид­ца­ти лет был он его «пра­вой ру­кой». О нём по­вто­ря­ли сло­ва бла­жен­ной ста­ри­цы: «Что Ам­вро­сий, что Иосиф – од­но». Яв­ствен­но яв­лял со­бой пре­по­доб­ный Иосиф пло­ды по­слу­ша­ния ду­хов­но­му от­цу, всем вид­ны бы­ли да­ры Свя­то­го Ду­ха, по­чи­ва­ю­щие на сми­рен­ном и крот­ком по­движ­ни­ке: про­зор­ли­вость, чу­де­са ис­це­ле­ний боль­ных и страж­ду­щих.

Пре­по­доб­ный Иосиф удо­сто­ил­ся неод­но­крат­но­го по­се­ще­ния Ца­ри­цы Небес­ной, и Бо­жия Ма­терь на­зы­ва­ла его «лю­бим­че мой». Это был ста­рец, на ко­то­ром ви­ди­мо по­чи­ва­ла бла­го­дать Бо­жия, мно­гие сви­де­тель­ство­ва­ли о си­я­нии, ис­хо­дя­щим от его ли­ка. По во­ле Бо­жи­ей мно­гие совре­мен­ни­ки ви­де­ли, как из глаз стар­ца бук­валь­но ли­лись по­то­ки лу­чей. Этот Фа­вор­ский свет со­про­вож­дал по­двиг пре­по­доб­но­го Иоси­фа, оза­ряя бо­же­ствен­ным све­том его по­уче­ния, пись­ма, на­став­ле­ния. Он стал од­ним из стол­пов и све­тиль­ни­ков Оп­ти­ной пу­сты­ни, встав­шим на сме­ну пре­по­доб­ным Ам­вро­сию и Ила­ри­о­ну. И од­ним из немно­гих, ко­го мож­но на­звать «из­бран­ни­ком Бо­жи­ей Ма­те­ри».

Продолжить чтение
  8130 просмотров
  0 Комментариев
8130 просмотров
0 Комментариев

Духовные беседы преподобного Иосифа Оптинского

Преподобный Иосиф Оптинский

Преподобный Иосиф Оптинский (1837–1911)

Во всех взглядах, поступках и решениях преподобный Иосиф был так проникнут духом своих великих учителей, преподобных и Богоносных старцев Амвросия и Макария, что действительно становился как бы их отражением.

Старческое руководство преподобного Иосифа отличалось сдержанностью, ровностью отношений ко всем, немногословностью. Его краткие ответы и сжатые наставления были сильнее и действеннее самых обстоятельных и продолжительных бесед. Он умел в двух-трех словах сказать так много, что сразу все становилось ясным и понятным. Самые убедительные доводы самолюбия и горделивого самооправдания разбивались тотчас от одной его фразы: «Надо потерпеть». Своей любовью он смирял самые бурные сердца, от него веяло всегда такой небесной тишиной, что в его присутствии самые неуступчивые, гордые и строптивые совершенно изменялись.

Продолжить чтение
  4165 просмотров
  0 Комментариев
4165 просмотров
0 Комментариев

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий)

Предисловие

Ис­то­рия на­шей стра­ны зна­ет мно­же­ство лю­дей, по­слу­жив­ших ее ста­нов­ле­нию, воз­ве­ли­чи­вая ее как свя­тую Русь. Но где она, свя­тая Русь? И мо­жем ли мы на­звать так совре­мен­ную Рос­сию? Во­прос непро­стой, но от­вет на него, как ви­дит­ся, ле­жит вне физи­че­ских за­ко­нов и ис­то­ри­че­ских ра­мок. Свя­тая Русь – это вневре­мен­ное устро­е­ние. Это сонм свя­тых, жив­ших на Ру­си во все ве­ка и со­хра­няв­ших вер­ность Гос­по­ду. К ве­ли­ко­му сон­му свя­тых, яв­лен­ных и неяв­лен­ных, в тя­же­лей­шем для Церк­ви XX ве­ке при­со­еди­нил­ся це­лый со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских.

И сре­ди них мы ви­дим ве­ли­че­ствен­ную фигу­ру cвя­ти­те­ля Лу­ки (в ми­ру Ва­лен­ти­на Фе­лик­со­ви­ча Вой­но-Ясе­нец­ко­го; 1877–1961) – уче­но­го с ми­ро­вым име­нем, про­фес­со­ра хи­рур­гии и то­по­гра­фи­че­ской ана­то­мии, од­но­го из ос­но­ва­те­лей ре­ги­о­нар­ной ане­сте­зии и гной­ной хи­рур­гии.

Продолжить чтение
  4684 просмотров
  0 Комментариев
4684 просмотров
0 Комментариев

Аборт. Человек или плод?

Аборт. Человек или плод?

Автор: Священник Максим Обухов

Есть несколько критериев, отсутствие которых говорит о прекращении жизни:

    • Электрическая активность мозга
    • Электрическая активность сердца
    • Сердцебиение

Всем этим критериям соответствует нерожденный ребенок, причем не на поздней стадии эмбрионального развития, а на том сроке, когда мать только что узнала о беременности по прекращению обычного месячного цикла – 1 месяц.

Продолжить чтение
  3106 просмотров
  0 Комментариев
3106 просмотров
0 Комментариев

Для Спасения - нужно чтение Слова Божия

Святитель Феофан Затворник

Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос: «в законе что написано? как читаешь?» (Лк.10:26). Этим Он показал, что за разрешени­ем всех недоразуме­ний надо обращаться к слову Божию. А чтоб и самих недоразумений не было, лучше всего всегда читать Божественное Писание со вниманием, рассуждением, сочувственно, с приложением к своей жизни и испол­нением того, что касается мыслей – в мыслях, что касается чувств – в чувст­вах и расположениях, что касается дел – в делах.

Внимающий слову Божию собирает светлые понятия о всем, что в нем, и что около и что выше его: выясняет свои обязательные отношения во всех случаях жизни и святые правила, как драгоценные бисеры, нанизывает на нить совести, которая потом точно и определенно указывает, как когда поступить в угодность Господу, укрощает страс­ти, на которые чтение слова Божия действует всегда успокоительно.

Продолжить чтение
  2336 просмотров
  0 Комментариев
2336 просмотров
0 Комментариев

О конце мира

О конце мира

I. Общее ожидание конца мира

1. Один из самых образованных людей, каких я видел на своем веку, - бывший ранее, толстовцем, но раскаявшийся, - Сергей Николаевич Дурылин (Москвич) пред или уже при наступлении русской революции занимался вопросом о вере в приближающийся конец мира, - как среди русских, так и среди других народов. Я слышал от него это лично в Москве. Он пришел к замечательным - и даже отчасти будто бы и неожиданным - выводам, особенно о России. Обычно существует воззрение, что ожидание конца мира совпадает с какими-либо историческими катастрофами (войнами в особенности). И это отчасти верно. И так в конце концов и должно быть по предсказанию Господа. Но не всегда совпадают эта явления.

Продолжить чтение
  803 просмотров
  0 Комментариев
803 просмотров
0 Комментариев

О конце мира и будущей жизни

О конце мира и будущей жизни

Предисловие

Богу было угодно сделать нас свидетелями знаменательного события на нашей многострадальной родине, когда после 70-тилетнего гнета, без всякой войны или народного восстания, "сама собой" рухнула богоборческая власть! Об этом, как и об ужасах коммунизма, предсказывали последние оптинские старцы и некоторые праведники дореволюционной России. (Оптинские старцы Анатолий (Потапов, 1922) и Нектарий (Тихонов, 1928), иеросхимонах Аристоклий Московский (1918), старец Алексей (Засимовский) и др. Важно отметить, что согласно их предсказаниям духовное возрождение России должно было произойти незадолго до конца мира, хотя они и не уточняли, сколько времени это "незадолго" продлится. Тем не менее, современные мировые события - перенаселение земного шара, катастрофическое загрязнение природы, истощение земных ресурсов и исполнение многих предсказаний Священного Писания, относящихся к последним временам, - наводят на мысль, что конец мира действительно не за горами.

Продолжить чтение
  2846 просмотров
  0 Комментариев
2846 просмотров
0 Комментариев

Мой любимый Герой

Мой любимый Герой

Тишину урока нарушил резкий скрипучий голос Зои Васильевны:

– Голубев! Что это? Ты в своем уме?!

Мы все как один подняли головы от своих тетрадей. Класс писал сочинение на тему «Мой любимый герой». Я уже набросал первые слова: «Мой любимый герой – замечательный разведчик Николай Кузнецов». И вдруг…

– Голубев! Я тебя спрашиваю! Встань!

Из-за первой парты перед разгневанным классным руководителем поднялся Алеша Голубев – маленького роста, тщедушный, в очках с сильными линзами.

Он был объектом насмешек всего класса, мальчишек и девчонок, потому что никогда не участвовал в наших проказах, был тихим, застенчивым, немного неуклюжим. После уроков он всегда спешил домой (говорили, что у него была очень больная мама). Его тихий голос слышно было только у доски. В классе с ним никто не дружил, а напротив, часто обижали, дразнили «Голубком» и нередко прятали его вещи, пользуясь слабым зрением Алеши. Но он, к моему удивлению, никогда не злился, не огрызался, а только как-то беззащитно улыбался, как бы смеясь над собой. В такие минуты мне было очень жаль его, но из-за глупой солидарности с остальными я никогда не вставал на его защиту.

Продолжить чтение
  7025 просмотров
  0 Комментариев
7025 просмотров
0 Комментариев
Copyright © Православная-Библиотека.Ru 2009-2018
Все права защищены.