Ангелы

Ангелы

Ангелы (ἄγγελος — греч. «вестник») — бесплотные духи, обладающие разумом и свободной волей, осознанно избравшие путь послушания и служения Богу, активные участники Божественного Промысла .

Когда был создан ангельский мир?

Ангельский мир был сотворен прежде устроения видимого мира (Быт.1:1). Изначально все они были созданы добрыми. Впоследствии часть из них злоупотребили свободой произволения и отпали от Бога. Другие же ангелы остались верными своему Создателю и своему изначальному предназначению.

После этого падшие ангелы были низвержены с Небес, а светлые утвердились в добре и любви к Богу.

Продолжить чтение
  2611 просмотров
  0 Комментариев
2611 просмотров
0 Комментариев

Ангел Хранитель хранит маленьких детей

Ангел-Хранитель

Старец Паисий Святогорец

– Геронда, для чего Бог даёт каждому человеку Ангела Хранителя? Разве Он не может хранить нас Сам?

– Ангел Хранитель – это особое попечение Божие о Своём создании. Ангел Хранитель – это Промысл Божий, проявление Его домостроительства о человеке. И за это мы перед Богом в долгу. Ангелы особо покрывают маленьких детей. Как же они их хранят! Однажды двое детей играли на улице. Один хотел бросить камнем в голову другого и уже прицелился. Второй ребёнок не видел опасности. И вот в последнее мгновение, видимо, его Ангел сделал так, что малыш что-то увидел, подскочил – и камень пролетел мимо его головы.

Продолжить чтение
  1145 просмотров
  0 Комментариев
1145 просмотров
0 Комментариев

Алкоголизм | Слово о пьянстве

Святитель Димитрий Ростовский

Автор: Святитель Димитрий Ростовский

«Не винно вино, но проклято пьянство» (Прит. ХХ. 1), от которого сколь великий вред бывает, об этом нет нужды говорить. Ибо это может каждый увидеть из повседневного опыта, и в церковных книгах везде находится много написанного о вреде пьянства. Однако и мы о том же здесь нечто вспомянем. Славный среди древних эллинов философ Анахарсис говорил, что лоза виноградная родит три грозди: во-первых, гроздь услаждения, во-вторых, упоения, и в-третьих, гроздь печали. Сие философ изъяснял в том смысле, что питое вино в незначительном количестве является услаждением и полезно человеку, ибо утоляет жажду, подает цельбу стомахе и веселит сердце, тогда как питье в большом количестве делает человека пьяным, порождает многочисленные свары, разжигает ярость и поднимает на брань и бой, за чем следует немалая печаль.

Продолжить чтение
  1198 просмотров
  0 Комментариев
1198 просмотров
0 Комментариев

Стихи схиигумена Саввы Остапенко

Стихи схиигумена Саввы Остапенко

Всё я с Господом могу!

Было время, я, ликуя,
Шел на разные дела.
Говорил я: «Все могу я!
Предо мной падет скала!»

Я трудился, рвеньем полный
Строил дом, пахал поля,
Но мой дом размыли волны,
Не дала плодов земля.

И тогда, с душой смущенной,
Я людей на помощь звал,
Но… в работе обновленной
Их совет не помогал.

Безутешный и унылый.
Я упал на берегу..
«Беден я, во мне нет силы
Ничего я не могу!..

Продолжить чтение
  3972 просмотров
  0 Комментариев
3972 просмотров
0 Комментариев

Слово о любви к Богу

Святитель Иоасаф Белгородский

Святитель Иоасаф Белгородский

Как недалеко от нас Вечная жизнь, христоносный слушатель? Только с двумя ступенями лестница стоит перед старающимися дойти до нее, как слышали ныне из Евангелия от Луки, которое читалось. Эти ступени, я разумею, – любовь к Богу и сродная ей любовь к ближнему. Сказано: «возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и всем помышлением твоим, и ближнего твоего, яко сам себе» (Лк. 10, 27). Заповедь эта не нового составления. Она древняя, была дана ещё давно через Моисея по случаю спасительного вопроса о том, что писано в законе. Если она была нужна для хранения ветхозаветными законниками, то новоблагодатным людям есть большая потребность её исполнять, потому что они получили от Бога большую любовь к себе.

Продолжить чтение
  2747 просмотров
  0 Комментариев
2747 просмотров
0 Комментариев

Собственноручные записки о жизни своей епископа Иоасафа (Белгородского)

Святитель Иоасаф Белгородский
Родился, по сказке родителей своих, в год 1705, месяца септемврия, дня 8, наречен в святом крещении Иоакимом. В год 1716 возлюбил монашество; намерение быть монахом возымел 1721 года и то в себе хранил даже до года 1723; и в том же годе объявился родителям моим, с тем прося благословения ко...
Продолжить чтение
  570 просмотров
  0 Комментариев
570 просмотров
0 Комментариев

Благодать Святого Духа по учению Святых Отцов

Сошествие Святого Духа на Апостолов

Преподобный Антоний Великий:

Благодать Духа Божия преимущественно дается тем, которые от всего сердца вступают в подвиг и с самого начала определяют себе стоять и ни в чем не уступать врагу. Впрочем, Святой Дух призвавший их, сначала все делает для них легким, чтобы поощрить и утешить вступающих в подвиг покаяния, а потом показывает им всю трудность добродетельного пути. Помогая им во всем, Он учит их, как нести труды покаяния, и полагает им пределы и образ как в отношении к телу, так и в отношении к душе, пока не приведет их к совершенному обращению к Богу.

Продолжить чтение
  1031 просмотров
  0 Комментариев
1031 просмотров
0 Комментариев

Фэн-шуй - наука, религия или суеверие?

Фэн-шуй - наука, религия или суеверие?

Последнее время у многих наших сограждан появилось новое увлечение, которое называется фэн-шуй. Литература по фэн-шуй обильно представлена в книжных магазинах. В интернете ему посвящено множество сайтов. В общем, можно сказать, что фэн-шуй нынче в моде. Но насколько глубоко увлекающиеся им понимают природу фэн-шуй?

Где находятся корни фэн-шуй? На эти и другие вопросы автор попытается ответить в статье. Людям, которым все равно, во что верить, и которые, как флюгер, поворачиваются в сторону модных увлечений, она вряд ли будет интересна. Статья рассчитана на того, кто серьезно относится к своей духовной жизни и считает себя христианином. И, в первую очередь, для христиан, которые размышляют, впустить или нет фэн-шуй в свою жизнь.

Продолжить чтение
  1743 просмотров
  0 Комментариев
1743 просмотров
0 Комментариев

Архимандрит Алипий (Воронов)

Архимандрит Алипий (Воронов)

Пройдя всю войну с 1942 года и до Берлина, он стал монахом. Уже на посту настоятеля одного из последних незакрытых русских монастырей он дал бой многократно превосходящему противнику. Дал бой и победил.


Иван Михайлович Воронов, будущий архимандрит и иконописец, родился в 1914 г. в бедной крестьянской семье в деревне Торчиха Московской губернии. По окончании сельской школы в 1926 году переехал жить и учиться в Москву к отцу и старшему брату. По окончании девятилетки два года жил в деревне, ухаживая за больной матерью. В 1932 году начал работать на Метрострое, учился в вечерней студии при Московском союзе художников. А в 1936 году Воронов поступил в изостудию, организованную ВЦСПС, которая в те годы приравнивалась к Академии художеств. В том же году Воронова призвали в Красную армию, где он прослужил два года. За это время Иваном была проведена большая работа по организации изокружков и изостудий при воинских частях Московского военного округа.

Продолжить чтение
  5323 просмотров
  0 Комментариев
5323 просмотров
0 Комментариев

Пророк Даниил и три отрока: Анания, Азария и Мисаил

Пророк Даниил

Святой пророк Даниил происходил из рода царского, из колена Иудина. В юных летах он был взят в плен Навуходоносором [1] и вместе с царем иудейским Иоакимом был отведен из Иерусалима в Вавилон [2]; там он еще в юности прославился божественными дарованиями, - в особенности же, когда мудро обличил неправедных и беззаконных судей, и избавил от смерти неповинную Сусанну.

В то время Иудеи, находившиеся в плену Вавилонском, имели двух старцев - судей, избранных разбирать случающиеся между ними распри. В определенные дни старцы эти собирались в дом некоего знатного и богатого мужа Иоакима и там разбирали распри среди народа Иудейского.

Продолжить чтение
  1822 просмотров
  0 Комментариев
1822 просмотров
0 Комментариев

В чём состоит учение о конечности адовых мук?

Адские муки
Это учение строится на ряде  своеобразно истолкованых  библейских выражений, в частности на утверждении, что Бог будет «все во всем» (1Кор.15:26-28), а также на предположении, что в силу Своих безграничных совершенств, таких как милосердие, высочайшая премудрость, любовь, Бог не попустит страдать грешникам вечно, но восстановит их посредством очистительного адского пламени, после...
Продолжить чтение
  814 просмотров
  0 Комментариев
814 просмотров
0 Комментариев

Почему все люди не войдут в Рай?

Почему все люди не войдут в Рай?

Если исходить из того, что жизнь после смерти – реальна, нам придется допустить реальность ада. Это неизбежно – и давайте подробнее рассмотрим, почему.

Вот есть, например, злодеи из криминальной хроники, которые похищают, истязают и убивают женщин. Или детей. Ради удовольствия. Это совершенно реальные случаи. В итоге (будем надеяться) полиция их находит и изолирует от общества до самой их смерти.

Должна ли бесконечная милость Божия пустить их в рай – чтобы они вели себя в раю сообразно своим представлениям о желанном? Тогда это будет не рай. Должна ли милость Божия выставить их за дверь? Но тогда вы уже согласитесь, что чтобы сохранить рай раем, из него кого-то неизбежно придется выставить – и это не вопрос нехватки милости. Просто вы не можете иметь рай и нераскаянных злодеев одновременно в одном месте.

Продолжить чтение
  4569 просмотров
  1 комментарий
4569 просмотров
1 комментарий

Всеобщий суд

Всеобщий суд

Среди многочисленных свидетельств о действительности и непререкаемости будущего Всеобщего суда (Иоан. 5:22, 27–29; Матф. 16:27, 7:21–13, 11и 24, 35 и 41–42, 13:37–43, 19:28–30, 24:30, 25:31–46. Деян. 17:31. Иуд. 14–15. 2 Кор. 5:10. Рим. 2:5–7, 14:10. 1 Кор. 4:5. Еф. 6:8. Кол. 3:24–25. 2 Сол. 1:6–10. 2 Тим.4:1. Откр. 20:11–15) наиболее полно представлен образ этого последнего суда Спасителем в Матф. 25:31–46 (Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей...). По этому образу можно заключить и о свойствах суда. Он будет:

1. Всеобщий, т.е. простирающийся на всех людей, живых и умерших, добрых и злых, а по иным указаниям слова Божия – и на самих даже падших ангелов (2 Пет. 2:4; Иуды 6);

2. Торжественный и открытый, ибо Судия явится во всей славе Своей, со всеми святыми ангелами, перед лицом всего мира;

Продолжить чтение
  2037 просмотров
  0 Комментариев
2037 просмотров
0 Комментариев

Праведный Симеон Верхотурский

Праведный Симеон Верхотурский

Пра­вед­ный Си­ме­он, сын бла­го­род­ных ро­ди­те­лей, ро­дил­ся вне пре­де­лов Си­би­ри в на­ча­ле XVII ве­ка. Дво­ря­нин по про­ис­хож­де­нию, он пре­зрел все мир­ские по­че­сти, уда­лил­ся из Рос­сии за Урал в Си­бирь и при­был в Вер­хо­тур­скую об­ласть. Но свя­той не по­се­лил­ся в са­мом го­ро­де Вер­хо­ту­рье, ибо он из­бе­гал мир­ской су­е­ты, а го­род Вер­хо­ту­рье был из­ве­стен то­гда как тор­го­вое ме­сто, где труд­но бы­ло ве­сти тихую жизнь, как то­го же­лал св. Си­ме­он. По­се­му он оста­но­вил­ся в се­ле Мер­ку­шине, ко­то­рое от­сто­я­ло от Вер­хо­ту­рья верст на пять­де­сят. Са­мая при­ро­да то­го ме­ста рас­по­ла­га­ла свя­то­го му­жа к бо­го­мыс­лию и от­шель­ни­че­ским тру­дам.

Продолжить чтение
  833 просмотров
  0 Комментариев
833 просмотров
0 Комментариев

Поучительные слова епископа Августина (Сахарова)

Епископ Августин Сахаров


Слово во всевожделенный день Рождества Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. О том, для чего Сын Божий воплотился.

Егда прииде кончина века, посла Бог Сына Своего (Гал.4:4).

Совершилось ожидание Мессии. Проречение свыше вдохновенных мужей получило свое событие. Явился на земли велика совета Ангел, чуден советник, Бог крепкий, властелин, князь мира, Отец будущего века (Ис.9:6). Законная сень проходит (Рим.3:21), и воцаряется благодать и истина (Рим.6:14). Вифлеем, устами Пророков (Мих.5:2) предназначенный ко приятию Царя царей (Апок.17:14), отверзает Ему свое недро. Превечный младенец, держащий судьбу света в деснице Своей (Апок.17:18), детскими пеленами в убогих яслях повивается (Лк.2:7). Небесные воинства в торжественном пении возглашают кроткое на землю пришествие Создателя вселенной (Евр.1:2): слава в вышних Богу, и на земли мир; в человецех благоволение (Лк.2:14). Волсви от восток (Мф.2:2) текут на глас Ангела, возвестившего им о рождении Иисуса (Лк.2:10-12); достигают вожделенного места, водимые чудною звездою (Мф.2:10), и, повергшись к стопам воплощенного Бога (Гал.4:4), полагают пред Ним дары (Мф.2:11), и посвящают Ему сердца свои. Вся страна Иудейская (Мф.2:3) внимает явлению Мессии. Какой неоцененный залог небесного провидения о спасении человеков! Посла Бог Сына Своего.

Продолжить чтение
  712 просмотров
  0 Комментариев
712 просмотров
0 Комментариев

Истина Воскресения

Воскресение Христово

Все проповеди схиархимандрита Авраама (Рейдмана)


Беседа у нас будет довольно пространная, и значительную ее часть займет не мое объяснение события Воскресения Христова, а чтение Евангелия. Я воспользуюсь книгой под названием «Синопсис». Это свод всех евангельских текстов, расположенных в соответствии с хронологией событий. Поскольку евангелисты одно и то же событие нередко описывали с разными подробностями, то тексты напечатаны столбцами, чтобы их удобно было сопоставлять. На русском языке «Синопсис», насколько мне известно, издан впервые. Вообще, впервые мы имеем книгу, в которой сведены евангельские тексты без каких-либо комментариев от составителя. Книга эта очень полезна для тех, кто желает ознакомиться с евангельской историей: мы и читаем Евангелие, и получаем некоторое представление о хронологической последовательности событий. Однако такое расположение евангельских эпизодов — только предположение.

Продолжить чтение
  3889 просмотров
  0 Комментариев
3889 просмотров
0 Комментариев

О том, что необходимо жить в имени Спасителя

Воскресение Христово

Все проповеди схиархимандрита Авраама (Рейдмана)


Христос Воскресе!

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодняшний день называется Неделей, то есть воскресным днем, о Фоме. Мы вспоминаем событие, которое хронологически произошло на восьмой день после Воскресения Спасителя. Вечером в первый день Пасхи мы читали Евангелие о том, как Господь наш Иисус Христос явился апостолам, с которыми в то время не было Фомы. А сегодня мы читаем и это же самое евангельское зачало, и его продолжение, которое повествует об уверении апостола Фомы в истинности Воскресения Господа.

Продолжить чтение
  777 просмотров
  0 Комментариев
777 просмотров
0 Комментариев

Чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным

Господь Иисус Христос

Однажды монахи разговаривали о смирении. Один из знатных граждан города Газы, слыша слова, что чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивился и сказал:

— Как это может быть?

И, не понимая, хотел узнать, что значат эти слова.

Продолжить чтение
  2649 просмотров
  0 Комментариев
2649 просмотров
0 Комментариев

Уверение в Воскресении

Воскресение Христово

Все проповеди схиархимандрита Авраама (Рейдмана)


Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Евангельское чтение на вечерне в первый день Пасхи говорит о том, как воскресший из мертвых Господь Иисус Христос явился Своим ученикам. Заканчивалось это чтение тем, что апостол Фома, который не присутствовал при этом явлении Спасителя, сказал такие дерзновенные слова: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (ст. 25). Сегодня мы читаем это же зачало вместе с продолжением, то есть с повествованием о том, как Спаситель явился ученикам вновь, когда с ними был уже и Фома.

Продолжить чтение
  748 просмотров
  0 Комментариев
748 просмотров
0 Комментариев

Церковные суеверия

Церковные суеверия

Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием. Со времен князя Владимира Церковь обличает суеверия, пишутся книги, но, к сожалению, многим из прихожан больше нравится доверять устным источникам информации – нашим незабвенным бабушкам, и что примечательно: «духовными чадами» этих бабушек становятся люди образованные, интеллигентные. Значит, любовь наших людей к суевериям просто безграмотностью не объяснить, здесь все гораздо сложнее. Так что же у нас в Церкви религия, а что миф? И чем религия и миф отличаются друг от друга?

Продолжить чтение
  2340 просмотров
  0 Комментариев
2340 просмотров
0 Комментариев
Copyright © Православная-Библиотека.Ru 2009-2018
Все права защищены.